《爱经》：97种体位

《爱经》：97种体位要点

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如果你以为人们只是从互联网出现以后，才开始在这类网站上谈性，那就错了。《爱经》有时也会被口语化地称作“Karma Sutra”，它是一组印度教文本，距今大约有1800到2400年的历史。印度教徒曾把《爱经》看作学习亲密关系和性的一个重要资料。

《爱经》由一位印度教哲学家写成，后来被翻译成英语以及许多其他语言。1883年，理查德·弗朗西斯·伯顿爵士和他的同伴一起翻译这部文本。不过，这项工作并不容易，他们必须从不同图书馆取得抄本，才能完成翻译。最终形成的英文译本，是对四份《爱经》手稿进行对照后的结果。

从那以后，很多人通过《爱经》了解爱与性。但它也逐渐变成一种常被谈起、却经常被误解的“都市传说”。首先，《爱经》并不等于坦陀罗性爱。两者都和古印度、印度教有关，但坦陀罗有自己的圣典和特定仪式，这些并不属于《爱经》的一部分。

同样，《爱经》也不只是很多西方人以为的体位指南。印度教哲学家筏蹉衍那的原文，讲的是各种欲望，并不只限于性欲。性相关内容大约只占全书20%，其余部分还会给读者关于如何寻找和维持爱、以及如何判断一段爱是好是坏的建议。

此外，《爱经》还包含一些建议，帮助读者在生活的各个方面更有德行，包括家庭生活和人际关系。当然，性本身就属于人际关系的一部分，很多现代读者也确实是为了其中的性知识而去读《爱经》。

《爱经》的内容

《爱经》分为七个部分，每个部分又包含多个章节。

• 导论：这五章包含前言，讨论三种世俗成就，也就是德行、财富和爱，以及绅士应有的行为方式。
• 性结合：这是大多数人谈到《爱经》时最先想到的部分。筏蹉衍那在一章里讨论性吸引和性化学反应。另有九章详细讲到拥抱的类型、接吻、用指甲留下性痕迹、轻咬或留下吻痕、性体位、拍打、女性在性爱中主动、口交，以及如何开始和结束一次亲密过程。在这一部分，《爱经》甚至也谈到了使用润滑剂的重要性。
• 娶妻：这一部分很直白。六章内容给想结婚的男性提供建议。
• 关于妻子：当一个男人娶妻后，可以依靠这些章节了解妻子被期待承担的角色，包括她对丈夫以及对丈夫其他妻子的角色。
• 他人的妻子：这里有一些条款，允许男人与别人的妻子发生性关系，尤其是在对方男人侵犯了前者妻子贞洁的情况下。这些章节帮助男人与并非自己妻子的女性建立这样的关系。
• courtesans（交际女/妓女）：有六章专门讲如何寻找并维持与交际女，也就是妓女的关系。在《爱经》写成的那个时代，她们有时甚至被认为比其他女性更适合作为陪伴者。
• 性吸引力：觉得自己很难吸引伴侣的男性，可能会觉得《爱经》最后两章有用。这些建议有时带有神秘学色彩，会提出吸引女性的方法，甚至包括增大男性阴茎的方法。现代男性也许更适合换个角度去了解：阴茎大小到底重不重要。

从这份《爱经》的简单提纲可以看出，当时的实践者在性方面相当敢于探索，可以说很开放，而且并不一定像今天许多文化那样以一夫一妻为唯一默认。某种程度上，现代关于性与亲密关系的实用文章，也像今天版本的《爱经》：提供不同体位的信息，也提供寻找真爱、增强关系的建议。

同时，也很容易理解为什么有些人会觉得《爱经》里的某些观点并不理想。它有些地方看起来像是在鼓励出轨。它还强调四个不同的种姓，这带有阶级主义色彩，也并不适用于大多数现代社会。最后，《爱经》里也有一些性别歧视的部分，比如把男人的妻子看得近似财产，并且可能过度强调所谓德行。

当然，我们生活的社会和筏蹉衍那的时代已经非常不同。我们对爱、性和关系的期待都变了。也许正因为这样，很多人才只关注《爱经》中关于体位的信息。

《爱经》体位

如果你最感兴趣的是《爱经》里描述的性体位，那就继续往下看。

1. 打哈欠体位

在这个《爱经》体位中，女性仰卧，伴侣跪在她面前。她把双腿向伴侣腰部两侧打开，形成一个“V”字。因为两个人都完全由床或地板支撑，所以这是一个比较容易尝试的《爱经》体位。双手也能空出来，你还可以刺激自己的阴蒂。

也可以了解一下“张腿体位”，它和这个类似，但不需要男方跪着。

2. 因陀罗尼体位

因陀罗尼体位是女性仰卧，把膝盖弯向胸前。男性跪在她上方，女性的腿放在他的外侧。她的小腿或脚踝会滑到他的腋下，双脚靠在他的背部附近。你大概也能想到，这样可能带来较深的插入。有些变化中，女性会把膝盖弯向胸前，并在脚踝处交叉双腿。

不过，因陀罗尼需要一定柔韧性；如果女性腹部比较圆润或胸部较大，可能会觉得不舒服。如果你足够灵活，也许可以像“发射台体位”那样把脚放在伴侣胸前。它也和《爱经》里的“压紧体位”有些相似。

3. 莲花体位

这个《爱经》体位是比较有名的一种。它需要你坐在伴侣腿上，双腿交叉环住他，同时进行亲密接触。他也会盘腿。你也可以了解更多关于莲花体位的信息。主要缺点是，这个体位需要一定灵活性。如果你怀孕月份较大，或者你和/或伴侣身形比较丰满，也会更难做。

4. 悬挂交合

如果你想找一个更有挑战性的《爱经》体位，这就是其中之一。在“悬挂交合”中，男性背靠墙向后倚着。伴侣的双腿环在他腰上，双脚踩着墙，他用双手托住她的臀部来支撑她的体重。她可以通过双脚抵墙来控制深度。去掉墙面支撑，就变成了“站立抱起体位”。

5. 牛式交合

《爱经》甚至还解释了一种体位：女性像牛一样用双手双脚支撑身体，男性从后方进入。它比后入式更难，尤其是当你的上半身明显比下半身长，或反过来时。伴侣推进时产生的压力也可能让姿势不稳，所以要小心。

6. 三足式

“三脚架体位”之所以这样叫，是因为四条腿里只有三条稳稳踩在地上。在这个站立性爱体位中，伴侣会把你的一个膝盖扶在他腰部附近。《爱经》特别提到，你的双手仍然可以自由抚摸他的身体。不过，如果你们身高差很大，这个体位会更难。

7. 优波维提卡

在这个有难度的体位中，女性一只脚放在床上，另一只脚放在男性胸口位置。按照原文说法，这是给“大胆、俏皮”的女性准备的体位。有些描绘中，男性可能会帮她托住脚。显然，这个性体位需要很好的平衡感和腿部力量。在水床上就不太适合。

8. 天鹅之戏

这个《爱经》性体位也被称作“天鹅之戏”，有点像反向女上位。女性坐在伴侣身上，面朝他的脚。她把双脚放在他的双腿上，并快速活动臀部。它需要你能在伴侣身上保持平衡，双脚放在他大腿上，同时髋部也要比较灵活。

根据不同译本，《爱经》大约列出了64种性体位。现代图解会因为我们对原文词语的理解不同而有所差异。这些体位包括男上位、女上位、后入式、肛交、三人性行为，甚至群体性行为。可以说，里面确实有很多不同类型的内容。

小测验：你了解如何舒适地学习口交吗？

如果你刚开始了解口交，以及如何让伴侣获得满足，可以先从评估自己的知识、舒适度和边界开始。观察伴侣反应、确认彼此同意，并按照不勉强的节奏学习，会更重要。

可以尝试了解：埃菲尔铁塔三人体位。

这些体位里有好几个比较难，因为它们需要更好的柔韧性。不过，《爱经》描述的体位中，也有很多是在舒适的床上进行、并且容易调整的，并不全都是需要伴侣支撑你体重，或者让你担心摔倒受伤的姿势。话虽如此，筏蹉衍那也确实说过，有些体位，包括因陀罗尼，只能“通过练习”学会。

如果你只是想来一次快的，或者是第一次和某个男生发生关系，这些《爱经》体位可能会有点难。它们可能显得笨拙，如果你做不到，也可能会尴尬。但如果你处在一段让你感觉安全舒服的关系里，或者你不介意尝试时难免出现的笨拙感，那么《爱经》里的体位可能会很适合你。

《爱经》里的内容不一定全都符合你的兴趣，也不一定全都适合你实际去做。但“可以、也应该探索自己的性”这个想法本身是健康的。《爱经》也许能提供一些体位灵感，或者只是鼓励你花更多时间了解自己的性。很多当代书籍也会借鉴原版《爱经》的建议，并把它们现代化，让读者更容易尝试。不过，《爱经》是否适合你和你的伴侣，最了解的人还是你自己。

更容易达到高潮：可以这样开始

我想讲一个女性的故事。

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事实上……

她一生中从来没有经历过高潮。一次都没有。

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她把这件事完全瞒着丈夫。幸好……

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我把这个过程分享给了她。

她按照这个简单过程练习以后，几乎不敢相信……

自己的性生活变化得这么快、这么明显。

几个月后我们再次见面……

她一直在说这件事，停不下来。

“我以前以为自己就是那种无法高潮的女性。我曾经觉得自己‘坏掉了’，也‘没救了’。这改变了我的性生活，也拯救了我的婚姻。”

即使你现在在性爱或自慰中也很难高潮，你也可以慢慢认识自己的身体，找到让自己舒服的刺激方式和沟通方式。

最重要的是，你不需要做任何奇怪或不舒服的事，才能开始拥有更满意的高潮和性生活。